O CULTO A DEUS É INCLUSIVO
Levítico 1
O livro de Levítico trata do assunto referente aos sacrifícios. Moisés recebe todas as leis de ritual no monte Sinai (Lv 7:38). O fogo do altar deveria ser mantido continuamente aceso perante o Senhor (Lv 6:13). Os sacerdotes deveriam manter-se vigilantes quanto ao aceso do altar. O primeiro capítulo de Levítico enseja algumas lições importantíssimas para o povo de Deus. Neste capítulo notamos que o culto ao Deus do céu é inclusivo, não exclusivo. A sociedade brasileira é dividida em oito estratos socioeconômicos de acordo com o SAE (Secretaria de Assuntos Estratégicos). Desde o mais pobre ao mais rico. Desde o mais miserável ao mais endinheirado. Há pessoas que morrem de fome e outras de tanto comer. A pobreza é uma amarga realidade no Brasil e além fronteiras. Inobstante aos estratos sociais, o culto ao Senhor é inclusivo. O pobre e o rico, o analfabeto e o douto, o empregador e o empregado podem se apresentar a Deus. Deus não faz acepção de estratos sociais para com os seus. Com Deus o rico é tratado da mesma forma que o pobre.
Vejamos a três lições deste oportuno capítulo:
Primeira, “Se a sua oferta for holocausto de gado, trará macho sem defeito” (Lv 1:3) - Um gado sem defeito deveria ser apresentado por aqueles que tivessem boas condições financeiras. Não todos podiam apresentar um gado, já que a criação do mesmo, poderia custar muito. O Senhor aceitaria essa oferta como aroma agradável (v.9).
Segunda, “Se a sua oferta for de gado miúdo, de carneiros ou de cabritos…[...]trará macho sem defeito” (Lv 1:10) - Essa oferta de gado miúdo, carneiro ou de cabrito, era uma oferta das pessoas com mais vulnerabilidade financeiramente. Ela não tinha a mesma condição financeira que aquela que podia oferecer um gado (v.3), mas fazia com o melhor que possuía. Deus, antes de aceitar a oferta, aceita o ofertante. Antes de Deus se atentar para a oferta de Caim e atentou-se para Caim (Gn 4:5). Ananias e Safira mentiram contra o Espírito Santo, não contra Pedro ao esconder a oferta que deveriam entregar.
Terceira, “Se a sua oferta ao Senhor for holocausto de aves, trará a sua oferta de rolas ou de pombinhos” (Lv 1:14) - Aquele que não tinha uma boa condição financeira deveria também apresenta-se ao Senhor. Essas aves citadas no texto em comparação aos outros animais mencionados, eram acessíveis ao pobre. Não podemos nos apresentar ao Senhor com mãos vazias. Do mais rico ao mais pobre à luz do texto supracitado, todos estão aptos para adorar ao Senhor. O culto a Deus é inclusivo. Tiago vai repreender aqueles que tratam as pessoas mais ricas com distinção e honra e os mais pobres com desprezo e desonra (Tg 2:1-4). Não podemos nos apresentar ante ao Senhor com soberba e vaidade. O nosso comportamento deve ser como o de Jesus, de humildade e mansidão. Mansidão não é fraqueza, é o pórtico do cristão. Graças a Deus que o seu culto é inclusivo!
Gabriel Santos!
Excelente!!👏🏼🙏🏼
ResponderExcluir👏😃🙏
ResponderExcluirGostei muito do seu texto Gabriel. Vivemos em uma sociedade que exclui o pobre, a viúva, o órfão, o negro, a pessoa com deficiência. Urgente é falar do evangelho. Porque Jesus é sinônimo de inclusão.
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